新华社上海6月2日电（记者张建松）又是一年端午至。民俗学家认为，农历五月初五是一个特殊的日子，端午节最初的“文化密码”与驱邪有关。为了驱瘟祈福、预防疾病，形成了挂菖蒲、插艾草、饮药酒、贴午时符、佩戴香囊等丰富多彩的端午习俗。

市民在上海市闵行区莘松市集为即将到来的端午节购买菖蒲艾草。新华社记者 刘颖 摄

上海民间文化与民俗学研究学者徐华龙介绍说，端午也称“端五”。每年春夏交替的五月，空气潮湿，毒虫滋生、瘟瘴易发，侵害人体健康。因此自古以来，我国民间就将五月视为“恶月”“毒月”，并形成了许多禁忌。流传至今的许多端午习俗，也无不出于避疫、驱魔、止病、强身健体等目的。

例如，挂钟馗像、贴午时符、采集蟾酥和草药；悬挂菖蒲、艾草、石榴花、大蒜头和龙船花；祛除蝎子、毒蛇、壁虎、蛤蟆、蜈蚣等五毒；饮用雄黄酒、朱砂酒、菖蒲酒；小儿涂雄黄、配香囊、挂药包、系五彩丝、沐浴兰汤；开展比武、斗力等强身健体活动。

据徐华龙介绍，上海地处江南水乡，自古也流传了许多端午习俗。粽子古称“角黍”。据记载，宋代时，有相互赠送角黍、绿索、艾花、画扇的习俗。午时，用艾蓬、苍术等药物熏屋，以雄黄酒在小孩额上写“王”字，以驱蛇虫。以粗雄黄和酒，洒在牛棚猪舍及缸边墙角处，以杀虫豸。有些人家在客厅中悬挂钟馗像，点香烛，焚元宝祭张天师。小孩佩带装有菖蒲、艾叶、蒜头等物的香袋，以驱病灾。

如今在上海松江，端午节当天的午饭，许多人家还会饮雄黄酒，菜肴备有黄鱼、黄鳝、黄瓜、黄泥蛋（即咸蛋），凑成“五黄”，意指“五王”，取“镇妖压邪”之意。一些中药店会免费赠送“虎头黄牌”，这是一种用虎形木模压制成的黄色泥虎，孩子们挂在胸前玩耍以祈福。

“在现代社会，虽然卫生与医疗条件都不断进步，但各种疾病不会消失，端午节是防御疾病、卫生保健的节日，”徐华龙建议，“在端午节中加入现代防疫元素，这符合民俗学发展普遍规律，也能赋予传统文化新的时代特征。”

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